| [Obiskovalec (112.0.*.*)]Odgovori [Kitajščina ] | Čas :2023-12-10 | Zgodovinsko ozadje tajvanske literature
Ljudsko literarno gibanje
Leta 1919 so tajvanski študenti v Tokiu reorganizirali prvotno "Združenje razsvetljencev", da bi ustanovili "združenje Xinmin" in ustanovili revijo "Taiwan Youth", s čimer so sprožili uvod v različna politična in družbena gibanja v tej fazi Te sodobne književnosti, ki so se znebile starodavne poezije, so pobudniki tajvanskega ljudskega literarnega gibanja, znanstveniki pa menijo, da so tesno povezani s kitajskim četrtim majskim gibanjem ali ljudskim literarnim gibanjem.Vendar pa je zaradi vpletenosti Kitajske tajvansko ljudsko literarno gibanje kmalu po vzponu ukinilo ali zatrlo tajvansko ljudsko literarno gibanje (po 1. juniju 1937, po ukinitvi kitajskega jezika dnevnega časopisa, pa je bilo še vedno 5 publikacij v kitajskem jeziku, kar kaže, da je urad generalnega guvernerja Tajvana ukinil le kitajsko kolumno dnevnega časopisa, kitajski jezik revije pa ni bil popolnoma ukinjen)...
Literarna polemika
V 1930-ih tajvanska literarna rekonstrukcija, podobna ljudskemu literarnemu gibanju, ni takoj izginila zaradi namernega zatiranja urada generalnega guvernerja Tajvana. V zgodnjih 1930-ih se je uradno začela tajvanska ljudska narečna polemika, ki je vplivala na tajvansko literaturo, jezik in etnično zavest.
Leta 1930 je Huang Shihui, japonski prebivalec tajvanskega porekla, v Tokiu sprožil "polemiko ljudske literature". Leta 1931 je Guo Chiu-sheng, ki je bil v Tajpeju, vstal in odmeval Huang Shihui, nadalje izzval tajvansko literarno polemiko in zagovarjal, da bi morali pisatelji uporabljati tajvansko narečje za literarno ustvarjanje, kar je odmevalo in dobilo polno podporo Lai Heja, očeta nove tajvanske literature.Vendar pa zaradi nastanka kasnejšega vojnega sistema in infiltracije izobraževanja in kulture v japonskem slogu teh razprav ni bilo mogoče v celoti razviti in so bile končno poražene pod politiko guvernerjevega urada, da bi ljudje postali celovit cesar... |
|
